diario de etica de vicky oliva

Thursday, April 26, 2007

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6.2.G. ¿Explica en qué consiste la “discriminación positiva”? ¿Está de acuerdo? Razónalo.
Término con el que se pretende señalar la necesidad de apoyar y promocionar especialmente a la mujer para poder superar las desventajas derivadas del sexo.

6.2.H. ¿Cuál es la situación de la mujer en el mundo musulmán?
Tiene leyes civiles y religiosas discriminatorias,uso del velo,sumisión al varón y persecuci´n de las que se niegan a aceptar este papel es la realidad cotidiana de millones de mujeres.

6.2.I. ¿Qué características se han atribuido tradicionalmente a los varones y cuáles a las mujeres?
Varones:racionalidad,habilidad técnica,agresividad,ambicio´n en la vida pública,predisposición a competir,pericia en asuntes de interes universal,fortaleza,dotes imaginativas.

Muejeres:irracionalidad,debilidad,abnegación,intuicíón,ternura,dominio de la artimaña,poder de seducción,sentimentalismo,compasión,gusto por el cotilleo demoledor,incompetencia congénita e insuperable para entender y proyesar cuestiones de alcance universal.

6.2.J. ¿Estás de acuerdo con ello? Razona tu respuesta.
no,es injusto.Porque intenta separar a las mujeres de los órganos de decisión políticos,culturales,económicos y religiosos;y asegurarse de forma gratuita una mano de obra en el trabajo doméstico y en cuidado de niños,enfermos y ancianos.

6.2.k. Pon algún ejemplo conocido que desmienta los roles tradicionales del varón y la mujer

Friday, March 23, 2007

5.3.G. ¿Qué connotaciones para la democracia tiene entender la sociedad política como un mercado? Razona tu respuesta
T.conciben la sociedad política como un mercado en el que los partidos políticos efectúan sus ofertas a los cuidadanos bajo la forma de programas de gobierno o de iniciativas políticos en general.Son los cuidadanos con sus votos los que decidirán cuál ha sido la mejor oferta o ,al menos,la preferida por la mayoria.
P.Esto quiere decir que nosotros,o la mayoria podemos elejir mediante un conociemiento previo de las opciones.

5.3.H. ¿Por qué el hombre democrático no es un "individuo consumidor"?. Razónalo.
Desde este punto,llamado hombre democrático es un individuo consumidor que trata de satisfacer al máximo su propio interes eligiendo el producto más conveniente para ello de entre los que le ofertan los grupos políticos en competencia por el gobierno.
P.Esto quiere decir que nosotros elejimos lo que más nos combiene o interesa.

5.3.I. Explica la concepción de la democracia como mecanismo.
La democracia se entiende como un mecanismo para autorizar o despedir gobiernos de forma pacífica a través de un proceso electoral.
P.Quiere decir que mediante un proceso electoral elejimos quien nos puede gobernar y quien no.

5.3.J. Explica la concepción de la democracia como "forma de vida"
Conciben la sociedad política como una comunidad cuidadana en la que los individuos se realizan como tales cuando participan de modo significativo en la dirección de los asuntos públicos.la participación genera un sentido de pertenencia solidaria a la comunidad y un sentido de la justicia.

5.3.K. Enumera los requisitos de un estado democrático. ¿Cuál crees que es el más importante?
El sufragio universal
El voto secreto Elecciones periódicas
El derecho a que todos podamos ocupar cargos públicos
La regla de la mayoría
División de los poderes políticos (legislativo, judicial, y ejecutivo)
Libertades como la de expresión, asociación, etc.

La más importante es la cuarta porque corrige las desigualdades sociales,que impiden que todos puedan acceder a cargos o que todos puedan votar libre y conscientemente.

Friday, March 16, 2007

5.3.A. Define "Democracia". Explica con tus propias palabras el término.
Significa gobierno.Es un sistema político en el que gobierna el pueblo y no un monarca(rey) o nu grupo selecto de personas(aristocrácia)
P.Es un sistema polítoco en el que gobierna un representante del pueblo,es decir,el que nosotros elejimos.

5.3.B. ¿Por qué el concepto "pueblo" en la definición de "democracia" es prob
lemático?
Porque en la historia de la democracía muestra numerosos intentos de excluir del concepto de pueblo a determinados grupos sociales,desde los esclavos en la grecia clásica hasta los menores de una determinada edad en la actualidad,pasando por los extranjeros,las mujeres y los negros.El termino "gobierno del" tampoco está claro.
P.Esto era antes,en la actualidad esta claro que el pueblo somos todos.

5.3.C. ¿Se ha convertido "la democracia" en un "dogma"? Explica y razona tu respuesta.

5.3.D. ¿Qué papel desempeña "la constitución" en un régimen democrático?

5.3.E. ¿Por qué la constitución puede ser denominada "moral positiva"?

Thursday, March 08, 2007

Actividades Viernes 9 de marzo

-. 5.2.F. ¿Estás de acuerdo en que los máximos de felicidad sólo pueden ofrecerse y nunca imponerse?
Si estoy de acuerdo,porque ser feliz es cosa de cada persona.Y cada uno entiende la felicidad de una manera.Puedes invitar a los demás a participar en la forma de vida que uno tiene por buena y que conduce a la felicidad,pero no se puede obligar a nadie a adoptarla.

-. 5.2.G. ¿Qué papel desempeña el diálogo en la ética cívica?
Es un método de resolución de conflictos que genera la vida en común,con vistas a llegar a un entendimiento y no a una imposición por la fuerza,aunque sea la de los votos.En el diálogo es preciso y posible entenderse para satisfacer intereses comunes a todos;tratandose como personas que poseen dignidad.El dialogo tiene como finalidad llegar a un acuerdo para los intereses de todos.

-. 5.2.H. ¿Crees que en nuestra sociedad hay un buen nivel de diálogo? ( pon ejemplos adecuados a la respuesta que des y razónalos)
En general no,porque confundimos el diálogo con la negociación,y los que negocian buscan su propio beneficio,satisfacer sus propios intereses.Esto acaba con un pacto,es decir,que unos ceden y otros se benefician.

-. 5.2.I. Describe con tus propias palabras lo que entiendes por ciudadano.
Para mi ser cuidadano es tener unos ciertos derechos en la sociedad en la que vives y además repetarlos.Y poder tomar tus propias decisiones.

Thursday, March 01, 2007

Ejercicios del 2.Marzo.2oo7

5.1.B2 ¿ Por qué los vasallos, los súbditos o las personas somentidas a situaciones de explotación no pueden ser considerados "ciudadanos"?
vasallos:Los vasallos no pueden considerarse cuidadanos porque ser vasallo es comprometerse a obedecer a un señor y estar enteramente a la disposición del señor.Ser cuidadano es ser señor de ti mismo ,pertenecer a una comunidad y tener derechos.
Súbdito:Eston no pueden considerarse cuidadanos porque estan sujetos a la autoridad de un superior,es inferior y no autónomo de si mismo.Ser cuidadano es ser señor de ti mismo.pertenecer a una comunidad y tener derechos.
Explotación y dominación:Estas no se pueden considerar cuidadanos no se ven respetados sus derechos y por tanto no pueden ser autónomos.Ser cuidadano es ser señor de ti mismo,pertenecer a una comunidad y tener derechos.

5.1.E. En relación a las características de la ciudadanía ¿Qué significa ser miembro de pleno derecho de un estado?. Pon algunos ejemplos.
Significa tener la nacionalidad de ese país y por esta condición los cuidadanos exigen que el estado promueva la paz,la protección y la seguridad,garantizando la libertad de todos(derechos civiles)y participar en los preocesos de toma de decisiones de las questiones que les afectan(derechos políticos).

5.1.F. ¿Qué entendemos por ciudadanía social? ¿Qué es el Estado de Bienestar? ¿Vivimos en un estado de Bienestar? ¿Por qué?
Son las personas que ademas de los derechos sociales y políticos disfrutan tambien de los derechos sociales.Los principales son: el derecho al trabajo,a la educación,a una vivienda digna,a la salud,a ciertas prestaciones sociales en momentos desfavorables,como en caso de enfermedad,paro o vejez.
Es el estado que intenta satisfacer estos derechos sociales,ya que promueven el bienestar de los cuidadanos.Que solo lo puede llear acabo los estados justicia,es decir un estado con condiciones mínimas de vida considerandolas exigencias de justicia.
España es un estado de justicia con los derechos sociales pertenecientes,ya que tenemos los derchos principales.

5.1.G.¿Qué entendemos por ciudadanía económica? ¿Qué función tienen en este sentido las empresas? ¿Por qué hay que transformar la concepción del trabajo?
Es la necesidad de tranformar las estructuras de la económia de la mano de los trabjadores y de los empresarios.Las empresas prodrucen rentabilidad con los siguientes aspecos:proporcionar empleo,propiciar armonía y cooperación y asumir responsabilidad social.
El trabajo es el medio de sustento y una base de nuestra identidad personal,un medio de participación,una forma de edcuación y de humanización.


5.1.H. Respecto a la ciudadanía civil ¿Qué connotaciones y consecuencias tiene ser miembro de una sociedad civil?.
de forma espontánea y voluntaria podemos pertenecer a estos grupos:la familia,la comunidad de los creyentes de una religion,los socios de un club cultural o deportivo,una asociación solidaria,etc.

5.1.I. Respecto a la "Ciudadanía intercultural" ¿Qué significa que en una misma sociedad vivan personas con culturas diferentes? ¿es posible? ¿cómo se hace posible?
Significa que conviven personas que entienden el sentido de la vida y de la muerte de una manera diferene y sirve para justificar diferentes normas y valores.Si es posible con las siguentes acciones:hacer posible la pervivencia de las culturas minoritarias,distinguir entre las diferencias que merecen ser respetadas y aquellas otras que solo expresan discriminación,marginación e injusticia;respertas la identidad de las personas;comprender la forma de vida de otra cultura.

5.1.J. Y sobre la "ciudadanía cosmopolita" ¿Qué significa que vivamos en "una aldea global" o que somos "ciudadanos del mundo"?

Thursday, February 15, 2007

IV.4.e. Enumera distintas "Agencias" de naciones unidas, y comenta como contribuyen a poder realizar que determinados derechos se consoliden.IV.
La ONU dispone de una agencia especializada para afrontar el problema del hambre:la FAO.Tiene su sede en Roma,y desde su fundación en 1945 lleva a cabo tareas de consejería técnica para el aprovechamiento de los recursos naturales en la lucha contra el hambre y la malnutrición.
La UNESCO,otra agencia especializada.Fue fundada en 1946 y tiene su sede en París.Realiza una amplia labor encaminada a promover la educación primaria para todos sin discriminación,la colaboración científica y técnica entre los Estados,así como la defensa del patrimonio artístico y cultural de los pueblos.
P.Ami me parece que estas dos organizaciones son muy importantes para el desarrollo de las poblaciones pobres.

4.f. ¿Qué entendemos por "organizaciones solidarias" en el marco de la promoción de los Derechos Humanos?IV.
Son las organizaciones que apoyan proyectos de lucha contra el hambre,la enfermedad y el analfabetismo:Manos Unidas,Ayuda en Acción,Oxfam Internacional-Intermón,Caritas,etc.Recaudan fondos mediante aportaciones de los particulares y de las instituciones y con el dinero financian proyectos de desarrollo que proponen las organizaciones que funcionan en los países pobres.Este modelo de funcionamiento tiene la ventaja de que son las personas más cercanas a los problemas reales las que proponen soluciones viables y piden la ayuda económica para llevarlas a cabo.
P.Son organizaciones necesarias.Me parecen muy utiles e interesantes ya que ayudan a todas esas personas que lo necesitan.

4.h. ¿Se han alcanzados los derechos humanos relacionados con la paz, equilibrio ecológico, y desarrollo sostenible? (3ª generación) ¿Cuál es la razón de este fracaso?IV.
Hay que denunciar el hecho de que los gobiernos de los países ricos no acaban de comprometerse seriamente en la lucha contra las causas de guerra,ni contra la contaminación medioambiental,ni contra causas de subdesarrollo que padecen los países pobres.Esto permite que las grandes empresas continuen contaminando,mientras que el tráfico internacional de armas alimenta los conflictos bélicos en los países pobres,y los problemas del subdesarrollo,agravados por el peso de la deuda externa,continuan sin superarse.
P.Me parece muy mal que en nuestros dias aun no se hallan alcanzados esos derechos.Y que los gobiernos de esos países permiten y actuen de esa manera,puesto que no miran por la vida de sus habitantes.

5.A. ¿Cómo podemos atentar cada uno de nosotros contra los Derechos Humanos? Pon un ejemplo sobre los de 1ª generación, los de 2ª y sobre los de 3ª.IV.

5.B. ¿ Qué significa que los Derechos Humanos se pueden violar tanto por omisión como por comisión?IV.
Se pueden violar los derechos humanos tanto por comisión,es decir,cometiendo actos injustos,como por omisión,por no hacer lo que sería justo que se hiciera.En cualquier caso,tenemos que exigir respeto.

5.C. ¿Qué entendemos por deberes humanos?IV.
Los defensa de los derechos humanos no es únicamente una tarea del Estado y de las organizaciones cívias,sino mas bien una tarea de toda persona:somos al mismo tiempo los beneficiarios de estos derechos y los que tienen los correspondientes deberes humanos.Como el derecho a la vida corresponde respetarla;el derecho a opinar libremente le sigue del derecho a el deber repetar las opiniones;al derecho a no ser torturado va ligado el deber de no torturar y asi sucesivamente.

5.D. ¿Qué podemos hacello:cartas de er a favor de los Derechos Humanos?
Difundirlos:darlos a conocer a todas las personas para que puedan reclamarlos y ayudar a protegerlos.
Exigir su cumplimiento a las autoridades y a los particulares,agotando todos los medios legales para protesta,recogida de firmas,manifestaciones,etc.
Asociarnos y participar en las organizaciones de voluntarios que trabajan para ellos.Es preciso que los cuidadanos de los distintos países establen relaciones entre sí y creen organizaciones desde las que se puedan trabajar cooperativa y solidariamente.

Thursday, February 01, 2007

Clase virtual, 2 de febrero

4.3.A ¿Por qué podemos hablar de generaciones en los derechos humanos?
Porque se distinguen tres grandes fases en este proceso del aprencizaje moral.Cada generación representa una meta conseguida respecto a los derechos mínimos de cada persona.

4.3.B. ¿Qué relación existe entre cada generación de derechos humanos y su correspondiente modelo de estado?
La primera generación trata de los derechos civiles y políticos y su modelo de estado es un estado liberal ,de derecho por lo que ambas cosas van unidas para que se pueda efectuar mejor el proposito.
La segunda generación trata de los derechos económicos,sociales y culturales y su modelo de estado es un esado social de derecho por lo que tambien va unido.Esto es una gran ventaja y posible realización.
La tercera generación trata de los derechos a la paz,al medio ambiente y al desarrolloy su modelo de estado es un estado solidario con los demas,tambien estas dos ideas van unidas.

4.3.c ¿Por qué razones crees tú que han surgido los derechos humanos en esas tres fases o generaciones?
Se dividen en tres fases porque se separa con claridad los que propositos se pretendieron en cada caso con diferentes volores y ademas asociados al estado.

4.3.D. ¿En qué consistió la primera generación de derechos humanos? Enumera cinco derechos básicos de esa primera generación.
Es la generación de los derechos civiles y políticos que se revindicaron a partir del siglo XVI.Cinco derechos básicos son el derecho a la vida y la integridad física,a pensar y expresarse libremente,a reunirse con quien se desee,a desplazarse adonde uno quiera,a participar en el gobierno del propio país,a no ser detenido sin un motivo legal,a ser juzgado con garantías de imparcialidad,a tener propiedad,a comercializar libremente..

4.3.E. ¿Qué necesidades y abusos había para que la gente necesitara que se reconocieran los Derechos Humanos de primera generación? ¿Siguen existiendo hoy en día alguna de estas necesidades?
Necesidades como la de ser libre,simplemente.Un caso es la abolición de la esclavitud.En nuestros dias aún hay paises que violan la sistemática y masiva de los derechos mas elementales.

4.3.F.¿En qué consistió la segunda generación de derechos humanos? Enumera cinco derechos básicos de esa segunda generación.
Es la generación de los derechos de la igualdad.Derechos económicos,sociales y culturales.Como el derecho al empleo y salario justo,a la vivienda,a la salud,a la educación, a la cultura,a una pensión de jubilación,etc..

4.3.G. ¿Qué necesidades y abusos había para que la gente necesitara que se reconocieran los Derechos Humanos de segunda generación? ¿Siguen existiendo hoy en día alguna de estas necesidades?
Derecho como el de ser tratado de manera igual sin importar la raza o la religión.En el caso de trabajar trabajan más y por menos dinero por lo que supone un abuso por parte de la sociedad.

4.3.H.¿En qué consistió la tercera generación de derechos humanos? Enumera cinco derechos básicos de esa tercera generación.
En la tercera generación los derechos de la solidaridad.Derechos a un ambiente de paz, al medio ambiente sano y al desarrollo.Derechos relacionados con el medio ambiente y el ambiente que nos rodea junto con el desarrollo de el planeta.

4.3.I. ¿Qué necesidades y abusos había para que la gente necesitara que se reconocieran los Derechos Humanos de tercera generación? ¿Siguen existiendo hoy en día alguna de estas necesidades?

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